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El hombre rico y Lázaro fueron ambos creados igualmente en imagen de Dios.  Ambos tenían misericordia y amor de Dios.  Ambos tenían un deseo por las cosas buenas en la vida.  Ambos, como seres humanos, tenían que morir al final de su vida.  Ambos recibieron el juicio después de su muerte.  Es donde la similitud termina en la parábola de hoy.

Una de las primeras diferencias que notamos fue su posición en la vida.  El hombre rico “vestido en prendas de vestir púrpura y finos lino y cenaba suntuosamente cada día.”  El pobre hombre acostado en la puerta del hombre rico estaba cubierto de llagas y con mucho gusto habría comido hasta saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico.  Para agregar el hambre del pobre, Lázaro tuvo que aguantar a los perros, que se consideraban un animal impuro, lamían sus llagas.  Esto había añadido insulto a la vergüenza del pobre.

Es interesante notar que cuando el pobre murió, él fue llevado por Ángeles al seno de Abraham.  El lugar de Abraham era el lugar donde las almas de los justos fueron después de la muerte esperando el Mesías por venir a la tierra.  Era un lugar de tranquilidad y reposo para el alma.  Cristo descendió a los infiernos para liberar a las almas que estaban esperando en el seno de Abraham.

Sin embargo, cuando el hombre rico murió, simplemente indica que fue enterrado.  Estaba en el inframundo donde él estaba en tormento.  ¿Estaba en tormento porque tenía riqueza?  ¡No! El hombre rico estaba en tormento porque no mostró ningún respeto por Lázaro como persona en esta vida.  El pecado para el hombre rico era el trato que le daba a otros; la falta de respeto para quienes lo rodeaban.

El respeto.  Es algo que todos queremos y sin embargo con frecuencia no recibimos.  ¿Pero siempre tenemos respeto para todas las personas que conocemos?  ¿En todo el mundo?  No nada más a quienes son como nosotros.  ¡Si no a todo el mundo!

Recuerda que la diferencia en donde el hombre rico y Lázaro finalmente terminaron después de la muerte fue basada en el trato hacia a los demás durante su vida.  Lázaro no fue rencoroso ni deseo odio o alguna otra cosa para el hombre rico.  Hubiera sido fácil de Lázaro hacer eso ya que tenía tan poco y el hombre rico tenía mucho y no le dejaba tener las sobras de la mesa.

Nosotros podemos desearle el mal a personas que parecen tenerlo todo y se niegan a compartir con los necesitados o a quienes nos critican constantemente.  Es fácil molestarlos o incluso desear cosas malas para una persona como esa.  Pero, Jesús y nuestra fe católica nos enseña que debemos respetar a todos.  Que seamos sinceros, que a veces es realmente difícil.

La misericordia y gracia de Dios están allí para nosotros cuando caemos en el resentimiento u odiamos a otros por sus acciones hacia nosotros.  Podemos todavía pedir perdón y misericordia de Dios para que podamos ser como Lázaro en nuestras acciones y ser llevados al cielo por los Ángeles al final de nuestra vida.

¿Cómo realmente nos sentimos al ver a una persona mendigando en la esquina del semáforo?  ¿Cómo realmente nos sentimos acerca de la familia musulmana que vive al lado?  ¿Cómo nos sentimos acerca de la familia que tiene un adolescente que tiene el pelo verde y toca fuerte el rap?  ¿Cómo nos sentimos acerca de la pareja que al cruzar la calle siempre están gritando y llamándose nombres feos?  ¿Cómo nos sentimos sobre el pariente o familiar que siempre crítica por todo lo que hacemos?

Al final de nuestras vidas recibiremos nuestra recompensa si hemos tratado a otros con respeto y amabilidad.  ¿Nuestra vida está llena de respeto y bondad para los demás que podamos recibir la recompensa del cielo?

En los versos justo antes de donde comienza el Evangelio de hoy, Jesús estaba enseñando cómo ser un discípulo. Él dijo: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz de cada día y sígame.” Jesús terminó con la afirmación “En verdad os digo que hay algunos que están aquí que no probarán la muerte hasta que hayan visto el reino de Dios “.

Jesús siempre encontró tiempo para orar y hablar con su Padre. Esto fue especialmente cierto cuando tenía la carga creciente y pesada de tratar con las multitudes y líderes religiosos. Ocho días después de la declaración de Jesús de que algunos de ellos verían el reino de Dios antes de morir, Jesús llevó a Pedro, Juan y Santiago a la montaña para encontrar un lugar tranquilo para orar. Mientras oraba, él se transformó en el cuerpo glorificado que tendría después de su resurrección. Moisés y Elías aparecieron en la misma gloria. Los discípulos reconocieron a cada uno de ellos.

Moisés representa la Ley. La primera lectura describe el pacto; “Fue en esa ocasión que el Señor hizo un pacto con Abram ….”. Pero los hijos de Israel se esforzaron por mantener la alianza con Dios. Los diez mandamientos fueron dados a Moisés para ayudar a los hijos de Israel mantener el pacto con Dios.

Elías representa los Profetas. Los profetas fueron enviados a recordar a los israelitas que Dios todavía los amaba y mantendrían la Alianza a pesar de que no lo hicieron. Dios les quería dar saber que su amor y misericordia siempre estaban allí para ellos. Si tan sólo se vuelven de sus malos caminos y mantener el pacto, Dios los bendice y protejo.

Pedro quería hacer hincapié en la parte superior de la montaña. Él quería construir tres tiendas, una para cada una de las personas transfiguradas en la montaña. ¿Y no íbamos a querer hacer lo mismo si viéramos lo que Pedro acaba de experimentar? Pero entonces, una nube los cubrió y tuvieron miedo. Después de que Dios dijo: “Este es mi Hijo elegido; escúchenlo. “estaban a solas con Jesús. Y ellos se quedaron en silencio. ¿Cuántas veces hemos experimentado los mismos sentimientos?

¡Pedro, Juan y Santiago acaban de tener una visión del Reino de Dios! Todas las escrituras en la Biblia describen a Dios y los ángeles como seres de luz brillante. En el libro de Apocalipsis, Juan escribió que no había necesidad del sol o la luna, porque el cielo se llenó con la luz del amor de Dios.

Esta es una gran oportunidad de ser capaz de experimentar algo así en un retiro de un fin de semana o incluso una semana. Tendremos una gran experiencia; sentirnos cerca de Dios porque hemos hecho el tiempo estando tranquilos y orando; en silencio para escuchar la dirección y la fuerza de Dios. Al igual que Pedro, Juan y Santiago, obtendremos una visión del Reino de Dios.

Hoy después de Misa, nos vamos a casa y todo el mundo se estrella con nosotros. Hay que prepararse para el trabajo al día siguiente, tenemos que preparar los almuerzos escolares para los niños y hay veinte tareas más que hacer antes de que podamos ir a la cama. La cercanía a Dios se ha ido. La tranquilidad y la paz se han ido y no es sólo el silencio en nuestro corazón.

Dios dijo: “Este es mi Hijo elegido; Escúchenlo.”

¡Escúchenlo!

¿Con qué frecuencia es lo que realmente “escuchamos” a alguien? Hay tanto ruido y distracción a nuestro alrededor que nunca tenemos tiempo para estar en silencio y escuchar. ¿Piénsalo? ¿Cuándo fue la última vez que te sentaste en un lugar tranquilo por cualquier cantidad de tiempo? La televisión o la radio al tope en el fondo. El teléfono está sonando, el teléfono inteligente está sonando para decirle que el correo electrónico o un mensaje de texto llegado. El sonido de gente hablando o tráfico o cerrando puertas – el ruido está por todas partes.

Además del ruido, hay cosas que hacer. Tenemos que llevar a los niños a la práctica de fútbol, recoger la ropa en la tintorería, obtener un litro de leche en el súper y hacer una parada para un café en Starbucks. Siempre estamos haciendo multitareas a pesar de que los expertos dicen que no somos capaces de hacer eso. ¿Y cómo podemos parar y escuchar cuando tenemos veinte más tareas hay hacer hoy?

Pero eso es exactamente lo que tenemos que hacer. Sigamos el ejemplo de Jesús; retirarnos a un lugar tranquilo para orar y comunicarnos con nuestro Señor. Es difícil y, a veces, es casi imposible. Pensemos por un momento en la vida y ministerio de Jesús. Las multitudes estaban siempre alrededor de él, empujándolo, tratando de tocarlo. Ellos querían la curación para sí mismos, o un miembro de su familia o un amigo. Los líderes religiosos estaban siempre allí en el fondo dispuesto a criticar cada palabra o acto de Jesús. ¿Así era la vida de Jesús, realmente diferente a la de nosotros? Hablar sobre el estrés y la ansiedad. Jesús tomó todo con calma porque estaba en paz por dentro. Esta paz y fuerza provienen de los tiempos que pasó con su Padre en la oración.

¿Si Jesús podía hacer el tiempo para encontrar un lugar tranquilo para orar y hablar con su Padre en la vida agitada que vivió, por qué no podemos hacer nosotros lo mismo? Dejamos que haya demasiadas distracciones en nuestras vidas. Es fácil de poder orar en un tiempo libre. Podemos dejar a un lado un programa de televisión, o dos, o dejemos el ordenador o teléfono inteligente para comprobar el correo electrónico, mensajes de texto y Facebook. Sólo el cuidado de nuestra familia necesita nuestro esfuerzo y tiempo.

Así que, ¿cómo encontrar el tiempo para “escuchar” a Dios? Es difícil en nuestro mundo de ritmo rápido. Hagámonos el propósito de programar nuestro tiempo, para estar en silencio, al leer las Escrituras, orar y escuchar. La ley y los profetas están ahí para guiarnos y enseñarnos a Jesús.

El milagro de la transfiguración en el Evangelio de hoy nos da una visión de la gloria de la resurrección y la vida eterna. En la Eucaristía, la fracción del pan y el vino, se nos recuerda la promesa del Reino de Dios que Jesús nos dio. A través de su resurrección nosotros también tendremos un cuerpo glorificado y adoraremos a Dios en el cielo.

¿En esta Cuaresma, vamos a programar quince o veinte minutos para la oración, al menos, una vez al día? ¿Vamos a escuchar la dirección de Dios a través del Espíritu Santo? ¿Vamos a escuchar el Espíritu Santo que nos lleva a ayudar a una persona en necesidad? ¿Pasaremos algo de ese tiempo orando para que Dios nos ayude a perdonar a los que nos han ofendido durante este Año de la Misericordia? ¿Vamos a orar para que Dios nos del valor de pedir a una persona que nos perdone que hemos ofendido en este tiempo de penitencia y preparación? ¿Vamos a dejar un momento nuestras vidas ocupadas para pasar unos minutos de tranquilidad para “Escuchar a Jesús”?

Santiago y Juan piden ser sentados a la derecha y a la izquierda de Jesús cuando venga de su reino. Los hermanos están preocupados por su estado cuando Jesús los deje y quieren tener un lugar de honor antes que los demás. Jesús responde a su petición después de que él enseña una lección. Les pregunta si pueden beber de la copa que Jesús bebe. Hay un mensaje oculto en estas palabras. En la cultura mediterránea, el jefe de la familia llena los vasos de todos los que se sientan a la mesa. Se espera que cada persona acepte y beba lo que el jefe de la familia les ha dado sin murmuraciones o comentario.
Jesús ya sabía lo que había en la copa que su Padre le daría cuando le preguntó a Santiago y a Juan si podían beber de la copa que bebía. Ambos responden de inmediato que pueden beber de la copa que bebía, sin entender lo que había en la copa. Querían la posición de honor de ubicación al lado de Jesús más que nada. Jesús les lleva a entender que el servicio a los demás es más importante que una posición de honor en un grupo.
Jesús dijo: “…. el que quiera ser grande entre ustedes, que sea su servidor; y el que quiera ser el primero, que sea el esclavo de todos.” No se trata de donde nos sentamos en la iglesia, lo que los comités en que estamos, o cuánto tiempo nos ofrecemos a la iglesia o la comunidad. Se trata de cómo servimos desde nuestros corazones. La madre Teresa es un gran ejemplo de alguien que sirve “a uno de estos” desde su corazón. No creo que la madre Teresa sirvió para ser grande o primero antes que nadie. Ella sirvió a otros desde su corazón porque ella amaba tanto a Jesús, que siguió sus mandamientos de amar al prójimo.
Debido a su servicio a los demás, se hizo conocida en todo el mundo como una persona que verdaderamente sirve sin esperar nada a cambio. Otra persona que sirve a los demás es el papa Francisco. A medida de su papel de arzobispo de Buenos Aires, era conocido por su sencillo estilo de vida, su humildad, su énfasis en la misericordia de Dios y su preocupación por los pobres. El papa Francisco, ha pasado toda su vida sirviendo a los demás; no es algo que sólo comenzó a hacer después de convertirse en Papa. Él es un ejemplo para el mundo de la verdadera vida cristiana siguiendo el modelo de los principios de San Francisco de Asís.
San Francisco de Asís se le atribuye diciendo: “Predicar el evangelio en todo momento. Use las palabras si es necesario.” Esta cita es muy franciscana en su espíritu, pero no es algo que San Francisco dijo. No aparece en sus escritos o en las primeras biografías sobre él.
En el capítulo diecisiete de su Regla de mil doscientos veintiuno, San Francisco dijo a los frailes no prediquen si no habían recibido el permiso adecuado para hacerlo. Luego añadió: “Que todos los hermanos, sin embargo, predican por sus hechos.” Él dijo: “Predicar el evangelio en todo momento. Usen palabras si es necesario.” y la “Oración de la Serenidad” son fácilmente identificables con San Francisco, ya que reflejan su humilde espíritu de servicio a los demás.
A veces, la porción requiere la inacción; que está a la espera, el emplazamiento con alguien y escucha. Cuando nuestro propio arzobispo Sartain le fue asignada la tarea de cumplir con las religiosas en los, me preguntaba que tenía en él en Roma. Parecía una tarea imposible. Sin embargo, dos años más tarde, las hermanas presentaron un acuerdo para el Papa en Roma. Una de las hermanas señaló que el arzobispo Sartain escuchó. ¡Qué bendición especial para tener; la capacidad de sentarse y escuchar! Ella dijo que él no nos dijo qué hacer, no tenía soluciones; él sólo escuchó. Eso es muy raro en nuestro mundo de hoy. Todos sentimos que tenemos que salir y arreglar todo, incluso si no está roto.
El enfoque judío para reparar el mundo (Tikkun Olam) data de principios de los Hijos de Israel. Su significado ha cambiado con el tiempo y hoy de judíos literalmente significa para arreglar los problemas del mundo y hacerlo un lugar mejor para vivir.
Hay ocho niveles de dar. Estos van desde tomar la mano de una persona y ayudar a convertirse económicamente fuerte por lo que ya no tienen que pedir ayuda a otros, a dar porque es un deber, dar porque si no hay resentimiento porque no les das. Incluso dando por la razón equivocada se considera importante porque para mejorar la dignidad de la persona pobre con el tiempo puede conducir a dar desde el corazón.
En última instancia, el deber de proteger la dignidad de los pobres es evidente en la demanda del Talmud que “Incluso la persona pobre que vive totalmente en la caridad también debe dar caridad a otra persona pobre; la indignidad de recepción debe ser equilibrado por la dignidad de dar”.
Para reparar el mundo, se espera que todos contribuyan al bienestar de aquellos que son menos afortunados. Jesús comprendió esto explícitamente cuando dijo: “Porque el mismo Hijo del hombre no vino para ser servido…” ¿Quién hizo servir a Jesús? Durante todo su ministerio en la tierra, Jesús sirvió a los pobres, a la viuda, al huérfano, al extranjero y el inmigrante. Su mensaje sobre el Reino de Dios fue predicado a los campesinos pobres, los oprimidos – a los “más pequeños” de la sociedad. Al final del Evangelio de Mateo, Jesús mandó a sus discípulos “Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado.”
Nuestro bautismo nos llama a seguir las instrucciones de Jesús de ser discípulos de todas las naciones. Eso puede ser muy difícil a veces. Muchos misioneros han dado su vida al anunciar el Evangelio a todas las naciones. Se trata de la Jornada Misionera Mundial. Tal vez Dios llamará a uno o dos de nosotros para predicar el Evangelio a otras naciones. Que aquellos que han sido llamados, respondan al llamado de servir a nuestro Señor y enseñándoles a guardar todo lo que Jesús nos ha mandado.
La mayoría de nosotros va a servir aquí donde vivimos. Servimos al predicar el Evangelio en la forma en que vivimos nuestras vidas y sólo usar palabras si es necesario. Servimos orando diariamente por los misioneros que sirven tanto cerca como lejos de casa. Pedimos a Dios que ayude a los misioneros, a que aprendan un nuevo idioma y la cultura para que puedan caminar con las personas a las que sirven y prediquen el amor de Dios, bautizarlos y ayudarles a ser autosuficientes. Apoyamos a los misioneros con nuestros regalos financieros. Proporcionamos el dinero que nuestros misioneros necesitan para ser capaces de predicar el evangelio, a bautizar y enseñar todo lo que Cristo nos ha mandado.
Dios nos dará la fuerza y la resistencia para hacer del mundo un lugar mejor para vivir por la obra y el testimonio, vivimos como servimos a los demás. Se necesita un gran esfuerzo para hacer un cambio, pero vale la pena. ¿Estamos dispuestos a pasar el tiempo y esfuerzo para servir a los demás; especialmente los pobres, los débiles, los enfermos, las personas sin hogar? ¿Estamos dispuestos a gastar un extra de cinco minutos al día en oración para que Dios guíe a los misioneros ya que sirven a los demás? ¿Estamos dispuestos a renunciar a una taza de café o un refresco a la semana para que podamos apoyar a los misioneros con nuestros regalos?
Por favor, el día de hoy, demos una generosa donación para que los Misioneros tengan los medios para continuar la obra de predicar el Evangelio a todas las naciones.

Jesús siempre estaba preocupado por el bienestar material y físico de las personas tanto como también estaba preocupado por su bienestar espiritual. Cuando Jesús preguntó a Felipe dónde comprar suficiente comida para darles de comer a toda la multitud, reveló su preocupación.
Felipe era el discípulo lógico para hacerle esa pregunta ya que conocía la zona y sabría a quién preguntar y dónde ir por la comida. Felipe responde a la pregunta de Jesús desde un punto de vista materialista. “Ni doscientos denarios de pan bastarían para que a cada uno le tocara un pedazo de pan.” La respuesta muestra como Felipe entiende conceptos de negocio y la capacidad de resolverlos.
Entonces, Andrés se acercó y dijo: “Aquí, hay un muchacho que trae cinco panes de cebada y dos peces”. El chico de los panes y los dos peces, solamente aparece en el Evangelio de Juan. Jesús tomó los panes, dio gracias y los repartió a los que estaban sentados, y también todos comieron pescado hasta saciarse.
Después de que la multitud tuvo lo suficiente para comer, Jesús dijo a los discípulos “Recojan los pedazos sobrantes, para que no se desperdicien.” Así que ellos recogieron y llenaron doce cestas de mimbre con los fragmentos de los cinco panes de cebada que habían sido más de lo que podía comer. Doce es el número de las tribus de Israel. Simbólicamente representa a todas las personas en el mundo. Si las doce canastas representan a todos los pueblos del mundo, ¿por qué hay tanta gente muriendo de hambre hoy en día?
Gerardo Darring escribió: “La realidad de hoy es diferente. Cada tres días, más personas mueren por desnutrición y enfermedades que del bombardeo de Hiroshima, y cada año muere más gente de hambre de los que murieron en el Holocausto, a pesar de que cosechamos suficiente grano en el mundo para ofrecer a cada hombre, mujer y niño con una dieta satisfactoria de 3.000 calorías.”
¿Es irónico, verdad?
¿Por qué, el mundo no planta alimentos suficientes para alimentar a toda la gente en el mundo, ¿la gente se mueren de hambre? Gran parte de esto se debe a la lucha y la corrupción y la comida no llega a las personas que están en necesidad. Si tan sólo pudiéramos aprender a llevarnos bien con los demás, podríamos literalmente alimentar al mundo y nos sobrara mucho más. Los cinco mil hombres y sus familias compartieron en la generosidad que Jesús proporcionó. Nosotros también debemos aprender a compartir en las bendiciones de Dios con los demás.
Nosotros aquí en los Estados Unidos somos las personas más prósperas y bendecidas en el mundo. Tenemos tanto y tan a menudo desperdiciamos. Aunque hay personas que nos rodean que están en necesidad. Nuestra Parroquia de la Santa Cruz trabaja para ayudar a los más necesitados que viven en nuestra comunidad. El programa de Ayuda proporciona alimentos, apoya con los servicios públicos y d referencias a otras agencias que pueden proporcionar más ayuda. Nuestra parroquia es conocida por las papas que sembramos, cultivamos y cosechamos para compartir con los demás. El año pasado, más de cincuenta mil libras de papas se les dio a los bancos de comida en la zona para ayudar a alimentar a los hambrientos. Así como Jesús se preocupa por el bienestar físico de las personas, la Iglesia de La Santa Cruz se ha acercado a ayudar a aquellos que están en necesidad a nuestro alrededor.
El Evangelio también nos da una mirada al alimento que satisface el corazón. Jesús es el Pan de Vida. Mientras que los panes de cebada satisfacen el hambre física, Jesús satisface el hambre en nuestras almas. La lectura sigue la forma eucarística con lo que el pan de vida para todos. Jesús tomó el pan, dio gracias, lo partió y distribuyó el pan a la gente. Es otra referencia a la Última Cena, cuando Jesús instituyó nuestra Eucaristía. Se les sacio, y nos satisface hoy en día, como el cuerpo y la sangre de Cristo sólo lo pueden hacer.
Las personas, que fueron testigos del milagro de la multiplicación de los panes y los peces, junto con muchos otros milagros que Jesús realizó, lo reconocieron como el Mesías. Ellos esperaban un Mesías terrenal que los liberaría de la opresión de la pobreza y el gobierno romano. No vieron a Jesús como el Pan de Vida que liberaría a ellos y a nosotros de nuestros pecados para darnos vida eterna.
Cuando el sacerdote consagra el pan y el vino en el altar, los católicos creen que se convierte en el cuerpo y la sangre de Cristo para proveer alimento para nuestro camino espiritual en esta vida. Sólo podemos compartir el amor de Cristo a través de la puesta en común de nuestra fe que se sustenta en la Eucaristía que recibimos de su mesa.
Nosotros en nuestra Iglesia de La Santa Cruz estamos haciendo nuestra parte para proveer para los que están en necesidad en nuestra comunidad y la región. Pero ¿qué pasa con aquellos que están realmente muriendo de hambre por falta de alimentos en Haití, África, Oriente Medio, América del Sur y Asia? Muchos en todo el mundo son incapaces de conseguir alimentos debido a la guerra, la opresión por dictadores y gobiernos corruptos, falta de transporte para conseguir la comida para ellos y la pérdida debido al pillaje.
¿Cómo los ayudamos a ellos? No podemos ir a esas áreas y hacer los cambios necesarios para conseguir la comida a las personas necesitadas. Sin embargo, tenemos la capacidad de hacer que suceda. Debemos orar por aquellos que están en necesidad de alimentos para sus cuerpos. La oración es poderosa y hará una diferencia; se abrirán caminos para conseguir la comida a través de beneficencias y las llevaran a manos de las personas en crisis.
Además de la oración, nuestro dar a la colecta del Papa que se realiza hace un par de semanas es ayuda a la Iglesia Universal que contempla las necesidades críticas de otros en todo el mundo. La Colecta del Papa apoya al Papa Francisco para tener los medios para proporcionar ayuda de emergencia a los que sufren como resultado de la guerra, la opresión, los desastres naturales y las enfermedades. A través de la oración y la entrega, apoyamos las necesidades del mundo.
Hay una crisis mayor que la del hambre mundial, tan grande como lo que es. Debemos orar por los que están muriendo de hambre espiritualmente. Está sucediendo aquí en los Estados Unidos, en Canadá, en Europa y en muchos otros lugares del mundo. Jesús tomó el pan, dio gracias, lo partió y distribuyó el pan a la gente. Debemos recibirlo en nuestros corazones, y luego compartirlo con los que nos rodean. Debemos orar por una renovación de la fe en todo el mundo.
¿Estamos dispuestos a gastar sólo cinco minutos adicionales al día rezando para que los hambrientos puedan conseguir la comida que necesitan? ¿O estamos muy ocupados checando mensajes o revisando el correo electrónico y mensajes de texto? ¿Vamos a dar un poco más a el programa Ministerios de Ayuda u otra obra de caridad que apoya a los pobres ya los necesitados? ¿Vamos a orar por una renovación de nuestros corazones, así como el resto del mundo para un despertar espiritual que debemos compartir con los demás? ¿Vamos a recibir el cuerpo y la sangre de Jesús en la Sagrada Eucaristía y luego compartir su amor con todos los que conocemos?

Sabemos que si una persona estaba enferma en la antigüedad, esa persona era condenada al destierro de la comunidad. Esto fue especialmente cierto si una persona tenía lepra, pero casi todas las enfermedades resultaban en la separación de la comunidad. La separación de la comunidad impedía a la persona de ganar un salario y, por tanto, daba lugar a un nivel de pobreza de la persona y su familia.
La mujer en el Evangelio de hoy estaba enferma desde hacía doce años. Ella fue a los médicos profesionales en lugar de los curanderos. Ella había gastado todo lo que tenía en los muchos médicos que veía, pero sólo empeoró. Ella debe haber estado en la élite de los ciudadanos al tener posición y el dinero para gastar en los médicos durante un período de doce años.
Jesús sanó a muchas personas durante su ministerio para restaurarlos a ellos ya sus familias a la comunidad. Las curaciones eran generalmente el resultado de alguien que viene a Jesús o de sus amigos o familiares que viene en nombre de la persona o alguna la persona que lo llevara a él. Jesús sanaba a la persona y perdonaba sus pecados.
En la lectura del Evangelio de hoy nos enteramos de un momento en que una persona fue sanada basada en la creencia de que la persona sano sin ninguna acción por Jesús. Se pueden imaginar la incredulidad de los discípulos cuando Jesús les preguntó: “¿Quién me ha tocado?” Con todas las multitudes de gente empujando y empujando, tratando de acercarse a Jesús, podría ser cualquiera. Pero esto era un toque diferente. No fue un toque casual de alguien que pasaba por en su camino, este fue el toque de alguien que cree que Jesús tiene el poder para sanarla.
Echemos un vistazo a los acontecimientos que condujeron a este punto. La mujer estaba en un estado de desesperación; ella había intentado todo durante doce años y era peor que cuando empezó. Además, pasó todo lo que había en busca de la ayuda de las instituciones médicas de ese tiempo.
Ella era considerada impura por lo que no podía entrar en el templo para adorar y todo el mundo la evitaba. Ella era un paria de la sociedad. La mujer no quería ni acercarse a Jesús debido a su condición. En las profundidades de la desesperación, ella toca el borde del manto de Jesús creyendo en su curación; también buscaba Alivio para su alma, para superar la desesperación y la soledad que sentía por su condición física. El acto de tocar el manto de Jesús se llenó de fe que iba a ser curada como tantos otros que Jesús ayudó. Era su única esperanza de una vida normal.
Como de costumbre con Jesús, la mujer recibió más de lo que esperaba. Ella recibió la curación y el perdón. Jesús le dijo: “Hija, tu fe te ha salvado. Vete en paz y queda curada de tu aflicción.” Jesús la restauró a la comunidad como una persona completa que podría ser respetado como un igual que fue capaz de adorar en el templo, se mezcla con los demás y volver a ser feliz.
Estamos muy parecidos hoy en día a la mujer en el Evangelio de hoy. Todas las aflicciones no son necesariamente físicas. Las aflicciones que sufrimos hoy en día son más social y el trato con nuestras relaciones con los demás.
Estamos rotos en nuestra desesperanza. Nuestras vidas están llenas de vergüenza y miedo; miedo a lo que nuestro vecino va a hacer a nosotros o miedo a lo que las autoridades van a hacer con nosotros. Vivimos en un mundo que no respeta a nadie; un mundo que está lleno de odio hacia cualquier persona que es diferente.
La gente de color saben el desprecio y viven en constante temor. Desarmados hombres afroamericanos y latinos, de Ferguson a Nueva York, de Pasco a Seattle, viven con miedo a causa del color de su piel. Parecen ser parias como la mujer en el Evangelio. El problema real es la falta de respeto dentro de nuestros corazones para la dignidad de otra persona que es un hijo de Dios. Esta falta de respeto es palpan te en nuestro mundo de hoy. Esta aflicción parece haber crecido de manera significativa en los últimos años.
En el Oriente Medio, donde una persona es martirizado por ser cristiano; de Charleston Carolina del Sur, donde nueve personas fueron martirizados por su color; la comunidad en que vivimos, hay personas llenas de odio y falta de respeto para todos, pero ellos mismos.
Nuestras vidas no tienen que estar llenas de odio hacia otra persona por su color, origen cultural, religión o preferencia sexual. Podemos desaprobar sus acciones o creencias, pero tenemos que tratar a cada persona con respeto. Jesús está aquí para sanar y perdonar tal como lo hizo para la mujer en el Evangelio de hoy.  
Los informes de prensa han pasado a la sentencia del Tribunal Supremo sobre el seguro de Obama y la tragedia en Charleston está comenzando a la deriva. El ejemplo de perdón por la congregación en la iglesia Emanuel Metodista Episcopal Africana es muy singular en la actualidad. Como el corazón roto por la pérdida de amigos como la congregación es y la familia, se veían más allá de su dolor y se acercaron a perdonar a la persona que entró en su estudio de la Biblia y los mataron.
Jesús siempre estaba preocupado por lo que estaba en el corazón y los pensamientos de una persona. Él estaba más interesado en la intención de la persona, porque eso tiene que cambiar para que nuestras acciones puedan cambiar. La tragedia en Charleston me hace examinar mis propios pensamientos y sentimientos hacia los demás. Me esfuerzo por ser una persona que ama y respeta a todos, pero a veces me quedo corto y necesito la curación y el perdón de Dios como la mujer en el Evangelio.
La congregación en la iglesia Emanuel Metodista Episcopal Africana perdonó un acto tan horrible que parece imposible de perdonar, nosotros todavía guardamos rencor y no estamos dispuestos a perdonar a familiares y amigos sobre las cosas que son tan triviales en comparación. Esta semana que viene, vamos a pedirle a Dios que nos dé la fuerza para perdonar como la congregación en Charleston y nos ayude a amar de verdad cuando nos acercamos a perdonar a los demás.
¿Tendremos el coraje de ponernos de pie y defender a la persona que está siendo sofocada porque sus ropas son de una cultura diferente o tienen la piel oscura? ¿O vamos a estar en silencio y dejar que el abuso y el odio sigan? ¿Estamos dispuestos a perdonar a los demás por el dolor que nos causaron? ¿Vamos a extender la mano y pedir a los demás que nos perdone por el dolor que les hemos causado? ¿En nuestra desesperanza y desesperación, vamos, en la fe, a llegar a tocar el borde del manto de Jesús para que podamos ser sanados?

Los discípulos estaban en una habitación cerrada temiendo por sus vidas cuando Jesús se les apareció y dijo: “La paz esté con ustedes.” Estaban emocionados de volver a verlo. Jesús repitió: “La paz esté con ustedes.” ¿Por qué Jesús repite Paz esté con ustedes?
John Pilch escribió: “La palabra hebrea para “paz” es muy rica y tiene al menos ocho significados diferentes. Cuando Jesús dice a sus discípulos asustados, “La Paz esté con ustedes”, declara una realidad fáctica. Su resurrección ha ganado la paz inquebrantable para ellos; por lo tanto, no es apropiado para traducir su declaración como un deseo: la paz sea con ustedes. “Jesús no les está deseando la paz; declara con firme seguridad de que la poseen, de ahí que se debe descartar todo temor”.
Piensen en eso por un momento. La resurrección de Jesús ganó la paz – ya no hay ninguna razón para temer o preocuparse – sólo viven en su paz. Pero eso es difícil de hacer. Les tomó a los discípulos un tiempo para darse cuenta de la paz. En Pentecostés se dieron cuenta de la verdadera paz y luego audazmente proclamaron que Jesús era el Mesías. Pasaron de la clandestinidad por temor a las autoridades a salir a las calles y en el templo proclamando que Jesús es el Señor. Fue sólo porque después de Pentecostés tenían el coraje de salir de su escondite.
Cuando Jesús repitió: “La paz esté con ustedes.” La segunda vez, él continuó diciendo “Como el Padre me ha enviado, así también los envío yo”. Y habiendo dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo, “Reciban al Espíritu Santo. A los que les perdonen los pecados, les quedarán perdonados; y a los que no se los perdonen, les quedarán sin perdonar.”
Cuando el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos, era diferente a todo lo que la gente había visto en su vida. No sabían cómo describirlo. La mejor descripción era que sonaba como una ráfaga de viento impetuoso que llenó toda la casa. También había los que decían que parecía como lenguas de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos.
Después de esto, ya no se escondieron detrás de las puertas cerradas por temor por sus vidas. Ellos predicaron el Evangelio que Jesús resucitó de entre los muertos. Ellos lo habían visto, hablado con él y comió con él. ¡Estaba vivo!
¡Cambió sus vidas y cambió el mundo para siempre!
Se puede cambiar nuestras vidas también si estamos dispuestos a dejarlo. Los discípulos esperaban el Espíritu Santo como Jesús les dijo. Estaban ansiosos por el Espíritu Santo y querían que el Espíritu Santo llegara a ellos. Ellos querían la paz que Jesús les prometió. Y dispuestos permiten que el poder del Espíritu Santo descienda sobre ellos de una manera poderosa.
¿Qué pasaría si dejamos que el Espíritu Santo consuma totalmente nuestras vidas hoy en día? ¿Sería como los discípulos? Ellos hablaron en otras lenguas; sanaron a los enfermos y tenía el poder de perdonar los pecados. Estos regalos están presentes aún hoy en día. El perdón de los pecados viene dado por el sacerdote en el sacramento de la penitencia.
Hoy recordamos el primer Pentecostés, cuando el Espíritu Santo descendió sobre los discípulos. Ese fue un evento que cambia el mundo. ¿Por qué no hace eso mismo trabajo poder en nosotros hoy?
En el momento en que Pablo escribió a los Gálatas, las cosas eran ya diferentes. El celo por el Evangelio fue menor de lo que era para los primeros discípulos. Pablo ofrece instrucciones sobre cómo vivir en el Espíritu. Comienza identificando los deseos de la carne; otra palabra para el mundo. Entonces Pablo los exhorta a evitar estos deseos del mundo. Pero Pablo no se detiene allí. Hay esperanza para el futuro. Él dijo: “En cambio, el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, amabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio de sí mismo.” Pablo da las características de la vida cristiana en el mundo.
Pablo comenzó la lista de virtudes con amor. Cristo dijo a Amar a Dios con todo tu corazón ya tu prójimo como a ti mismo. Entendió que el amor era el más grande de los mandamientos. Es por eso que Pablo comenzó la lista con amor.
Continuó con alegría. Todo el mundo quiere estar cerca de una persona feliz. Pero una persona que tiene la alegría es diferente de alguien que es feliz. Alegría está estrechamente relacionada con la alegría y la felicidad, a pesar de la alegría es más un estado del ser que una emoción; resultado de la elección. La alegría es parte de ser un cristiano. La alegría es consecuencia de la paz; pero sólo la paz que Dios puede dar.
La próxima virtud que enumera Pablo es la paz. Jesús se apareció a los discípulos y les dijo: “La paz esté con ustedes.” Fue muy importante para Jesús que dijo de nuevo. La paz es muy difícil de alcanzar hoy. Siempre hablamos de la paz; la paz en el Medio Oriente, la paz entre Israel y Palestina, la paz entre Rusia y Estados Unidos, la paz entre ISIS y el resto del mundo, y la lista sigue y sigue. Incluso nos deseamos la paz dentro de nuestras familias en las que los miembros de la familia no han hablado entre sí durante décadas.
La paz es tan difícil de alcanzar y no satisface incluso cuando las partes en conflicto negocian y firman un tratado de paz. Una de las partes es siempre insatisfecha con alguna parte del acuerdo. Este tipo de paz es la ausencia de guerra y la lucha entre sí.
Pero la paz que Jesús dio a sus discípulos era diferente. Era una paz que era profunda y duradera. Creo que la verdadera paz de Dios es lo que dio a los discípulos el valor en Pentecostés. Ya no atendidos por las cosas de este mundo porque no tenían paz en la promesa de la vida eterna.
Los escritos de Pablo son tanto para nosotros hoy como lo era a los Gálatas. “Si tenemos la vida del Espíritu, actuemos conforme a ese mismo Espíritu.” Eso es difícil. Ha sido difícil a lo largo de toda la historia. Considere la historia de los israelitas. Los deseos del mundo se convertirían en demasiado y caerían lejos de Dios. Luego se arrepienten y seguir a Dios y recibir sus bendiciones. Los deseos del mundo todavía están con nosotros hoy y serán en el futuro. Debemos esforzarnos por seguir el Espíritu en todo lo que hacemos.
Nos encontramos con la verdadera paz en el servicio a los demás. El Espíritu nos lleva a ayudar a los pobres, a la viuda, al huérfano, al extranjero y el inmigrante. Papa Francisco es un brillante ejemplo de servicio a los demás.
¿Vamos a seguir el Espíritu y llegar a la persona sin hogar o el inmigrante? ¿O los deseos del mundo que nos consumirá hasta el punto que estamos demasiado ocupados para molestarse con ellos? ¿Vamos a seguir al Espíritu en la reparación de las relaciones rotas dentro de nuestras familias y amigos? ¿O los deseos del mundo en los celos, la envidia y el egoísmo mantenernos separados? ¿Vamos a dejar que la paz que sólo viene de Dios nos abruman por completo por lo que tenemos el coraje de luchar por la verdad?
En algunos momentos el diácono o sacerdote nos pedirán intercambiar un signo de la paz. ¿Cuando decimos: “La paz esté con ustedes” le decimos en serio la paz que Dios da?
La paz esté con ustedes.

Desde la primera lectura escuchamos: “sépanlo ustedes y sépanlo todo el pueblo de Israel: este hombre ha quedado sano en el nombre de Jesús de Nazaret, … Ningún otro puede salvarnos, pues en la tierra no existe ninguna otra persona a quien Dios haya constituido como salvador nuestro.”
¿Qué significa ser “salvo”? Significa ser hijos de Dios.
Juan, el apóstol, escribió: “Queridos hijos: Miren cuánto amor nos ha tenido el Padre, pues no sólo nos llamamos hijos de Dios, sino que lo somos.”
Joyce Ann Zimmerman escribió: “Como seres humanos tenemos difícultad para ser fieles en cuanto al amor. Todo el misterio Pascual nos revela cuán absolutamente el amor de Dios es fiel. “Dios nos ama porque él nos creó y quiere que lo sigamos. A lo largo de la historia, los hijos de Israel se apartaron de Dios una y otra vez. Sin embargo, Dios todavía los amaba y tenía misericordia de ellos cuando se arrepintieron de sus pecados y ofrecían los sacrificios apropiados. Jesús vino a poner fin a eso. Jesús se convirtió en el último sacrificio para que pudiéramos ser hechos hijos de Dios a través de él.
El amor de Dios es profundo y eterno. Siempre ahí para nosotros, es sin condicion, si sólo lo aceptamos. Le pedimos a Dios que nos perdone y dejar que su amor fluya por encima y en nosotros, Jesus es un canal de su amor al mundo que nos rodea. Debemos vivir hoy como hicieron los Apóstoles en la Iglesia Primitiva.
Jesús dijo: “Tengo además otras ovejas que no son de este redil y es necesario que las traiga también a ellas; escucharán mi voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor.” El apóstol Pablo fue el encargado de llevar el Evangelio a los gentiles. Había muchas ovejas dentro de los gentiles y Pablo predico sobre Jesús crucificado y resucitado de entre los muertos a todos ellos.
El Diácono Greg kandra de la Arquidiócesis de Nueva York fue recientemente con un grupo de bloggers religiosos estadounidenses que se reunierón en Akel Biltaji de Amman Jordania. Cuando se le preguntó acerca de la importancia de la aceptación religiosa el alcalde dijo: “Lo qué es tan especial acerca de nosotros aquí, es la aceptación de la religion. No es tolerancia. La tolerancia es un poco condescendiente, ¿sabes? Esa no es la convivencia. Lo que importa es la aceptación. Una vez que aceptas, te encuentras en tomar y aceptar la religión y ser tomada en, también, por el otro. Una vez que te entregas y aceptas, así es como deben ser las cosas en una religión”.
Aceptación – no tolerancia. ¡Qué profundo! Jesús dijo: ” Tengo además otras ovejas que no son de este redil.” Habrá un solo rebaño – aceptación. Independientemente de su edad, su condición social, su riqueza, su color, sus diferencias con respecto a nosotros; Jesús dijo que ellos escucharán su voz y habrá un solo rebaño y un solo pastor.
Dios creó a todos nosotros; cada uno de nosotros como una persona única. Con toda nuestra idiosincrasia y diferencias, nuestros sueños y esperanzas, nuestra irreflexión y fracasos; Todos somos hijos de Dios. Juan el Apóstol dijo “Sin embargo, por lo que somos.” Sí somos hijos de Dios. ¿Seguimos el Buen Pastor Jesús?
John Kavanaugh escribió: ¿Debe el poder de su nombre verse limitado por nuestra propia audiencia de ella? ¿Son nuestros sacramentos, nuestras palabras y nuestras enseñanzas la condición necesaria para la salvación, o son los signos de la salvación que Jesús ya ha ganado para nosotros?
JESÚS – “Ningún otro puede salvarnos, pues en la tierra no existe ninguna otra persona a quien Dios haya constituido como salvador nuestro.” Los sacramentos de la Iglesia deben ser signos de nuestra fe y no nuestra propia fe. Nuestra fe debe mostrar en la forma en que vivimos nuestras vidas; debe mostrar en la forma en que servimos a los demás con el amor que viene de Dios.
Una de las maneras que mostramos nuestro amor por los demás es a travez de nuestro regalo a la Petición Católica Anual. La Peticion Católica Anual de este año, nos hara reflexionar sobre un futuro lleno de esperanza: Pasión por nuestra Fe, Promesa para nuestro futuro, Cuidado para nuestra Comunidad, y el amor por nuestra familia. Y sin embargo, por lo que somos – Hijos de Dios. Por favor considere en oración dar a las necesidades de nuestra Arquidiócesis como llevamos a cabo la Petición Católica Anual dos mil quince.
La Petición Católica apoya a los veintiocho seminaristas, la arquidiócesis esta desesperadamente necesitada para proporcionar sacerdotes a nuestras parroquias. Además, se ofrece ayuda para los sacerdotes jubilados y sus necesidades médicas después de que han dedicado sus vidas al servicio de la Iglesia. Proporciona fondos para las escuelas católicas, formación en la fe para todas las edades y la revista católica del noroeste que se entrega a cada hogar católico en la Arquidiócesis.
Tambien se le dan fondos y apoyo a los Servivios de Refugio Católicos que ofrece ayuda a más de ciento ocho mil personas. También apoyará las once escuelas secundarias y sesenta y tres escuelas primarias que sirven a más de veintidós mil doscientos cincuenta y tres estudiantes en la Arquidiócesis.
Ministerios culturales y étnicos hechos posibles por la Petición, que proporcionan una oportunidad para que la gente adore a Dios en su lengua materna. Esto es lo que significa ser un misionero medio de la Iglesia. Su generosa donación hace posible todo esto. El Arzobispo Sartain dijo que nuestro apoyo es esencial para la misión de la Iglesia. Sin ti, no habría ninguna Iglesia.
Usted ha recibido una carta del Arzobispo Sartain y Padre Jay, explicando el futuro lleno de esperanza sobre la Petición Anual. Por favor, de generosamente de las bendiciones que Dios nos ha dado. Si usted no puede dar nada este año, por favor, ayúdanos marcando cero en la sección total del compromiso de la tarjeta de la Campaña Anual Católica. Eso ahorrará el costo de los recordatorios de correo para devolver la tarjeta de compromiso. Incluso si no somos capaces de apoyar la Campaña Anual financieramente, todos podemos apoyar a nuestros ministerios con nuestras oraciones.
Si usted es capaz de aumentar su compromiso respecto al año pasado, ayudará a cubrir para aquellos que son incapaces de dar en estos tiempos económicos difíciles. Si cada uno de nosotros podría dar sólo un dólar al día, que nos ayudaría como Hijos de Dios para llegar a aquellos que están en necesidad.
Por favor tome un momento conmigo y complete con oración la tarjeta ahora y colóquelo en la canasta de ofrenda. Gracias por su apoyo a la Peticion Católica Anual y a las personas que son tocados por los muchos ministerios de la iglesia. Gracias por unirse a otros católicos en el oeste de Washington para proporcionar un futuro lleno de esperanza a los demás.

Jesús dijo: “Yo les aseguro que si el grano de trigo, sembrado en la tierra, no muere, queda infecundo; pero si muere, producirá mucho fruto”.
Un grano de trigo que nunca se planta siempre será “Solo un grano de trigo”. Pero cuando se siembra un grano de trigo, regado y el sol calienta el suelo, del grano brotará un tallo y crecerán unos cincuenta granos de trigo. Piensa en ello; cincuenta granos de trigo de una sola semilla.
Jesús utilizó parábolas y ejemplos, que las multitudes podían entender. Fueron los pobres de la época que llegaron a escuchar a Jesús y eran principalmente agricultores y pastores. Mediante el uso de referencias a estas ocupaciones, la gente podía entender la lección que Jesús estaba enseñando en la historia.
Como se trata de nuestro grupo aquí en la Santa Cruz, debo referirme a una semilla de papa, que producirá seis o siete papas para que entendamos mejor la historia.
Jesús continuó “El que se ama a si mismo, se pierde; el que aborrece a sí mismo en este mundo vida en este mundo, se asegura para la vida eterna. El que me sirve, que me siga, para que donde yo esté, también este mi servidor. El que me sirve sera honrado por mi Padre”.
John Pilch escribió “La parábola de la semilla indica los medios por los cuales será glorificado Jesús. Su muerte será la fuente de vida para muchos, en realidad para todos los hijos de Israel (y no israelitas). Por otra parte, los que siguen a Jesús ganarán su entrada a la vida eterna a través de la muerte.
Por esta razón, el que está demasiado apegado a la vida en este mundo no va a llegar a ser tan honorable como un seguidor de Jesús que prefiere la vida en el mundo venidero. En la eternidad, el discípulo será con Jesús en el amor del Padre, un estado honorable que nada en el mundo puede igualar. ”
Pero nos estamos adelantando al Evangelio. Algunos griegos que habían venido a adorar en la fiesta de la Pascua, fueron a Felipe y le preguntaron: “Señor, quisiéramos ver a Jesús.” Esta es la primera mención de un pueblo no judío que busca a Jesús. La palabra griega “ver” también significa “para visitar a”, “para cumplir” o “para tener una entrevista con”.
Es común en la cultura mediterránea que alguien sea un mediador o un patrón para obtener acceso para una persona que no conoces. Felipe y Andrés eran de Betsaida de Galilea. Los Galileos eran en su mayoría bilingües. Por lo tanto, es probable que se acercaron a Felipe y a Andrés porque ambos tienen nombres griegos y serían capaces de traducir para ellos.
Si nosotros también queremos ver a Jesús. Gerald Darring escribió “Si quisiéramos ver a Jesús, tenemos que buscar los granos caídos de trigo que nos rodean, como son los enfermos y empobrecidos, los maltratados y oprimidos. Si quisiéramos ver a Jesús, tenemos que buscar a los que están perdiendo sus vidas, las víctimas de la pobreza, el abuso, la discriminación y la guerra.
Lo que necesitamos es un nuevo pacto, una alianza de amor y perdón. Tenemos que cumplir con lo escrito en nuestros corazones, que somos el pueblo de Dios, que aspiramos a ser como Cristo en la transformación de la oscuridad del dolor del mundo en la vida y la alegría de la Pascua”.
Jeremías dijo que Dios establecería un nuevo pacto con los hijos de Israel. No sería igual que el antiguo pacto con sus padres, pero un nuevo pacto que sería en sus corazones. “Ya no van a tener necesidad de enseñar a sus amigos y familiares cómo conocer a Jehová. Todos, de menor a mayor, me conocerán, dice Jehová, porque yo perdonaré su maldad y no recordara más sus pecados”.
Jesús vino a cumplir ese pacto. El camino hacia la realización no fue fácil. Jesús sabía el camino traería tentación, el sufrimiento y la muerte. Habló de esto al final del Evangelio cuando dijo: “Y cuando yo sea levantado de la tierra, atraeré a todos hacia mí”.
A través de la nueva alianza de su muerte y resurrección, Jesús venció a la muerte para traernos la salvación. El mensaje del Evangelio de hoy es buscar a Cristo, servir a los demás, perder el amor de esta vida y seguirlo de modo que cuando morimos, vamos a ganar la vida eterna.  
San Josemaría Escrivá escribió “he distinguido como cuatro etapas en nuestro esfuerzo por identificarse con él Cristo de búsqueda, encontrándolo, conocerlo, amarlo. Puede parecer claro para ustedes que son sólo en la primera etapa. Búscalo entonces, con avidez; buscarlo dentro de vosotros mismos con todas tus fuerzas. Si se actúa con determinación, me atrevo a garantizar que ya lo habéis encontrado, y han comenzado a llegar a conocerlo y amarlo, ya tener vuestra conversación en los cielos”.
Si quisiéramos ver a Jesús, debemos perder nuestro amor por esta vida y seguir a Jesús. Seguir a Jesús significa vivir la vida que él vivió: servir a los pobres, a la viuda, al huérfano, al extranjero y el inmigrante. Si estamos con él en esta vida, entonces vamos a estar con él en el cielo por toda la eternidad.
Nuestro mundo está preocupado y desgarrado por la violencia y la guerra, por el odio y la falta de respeto por el valor de la vida. Todos hemos sido creados a imagen de Dios y cada persona merece ser tratado con amabilidad y respeto por su valor individual como hijo de Dios. Necesitamos paz en Ferguson Missouri or Pasco Washington y el resto de nuestro país, independientemente de que una persona está en la sociedad, la cantidad de dinero que poseen, el color de su piel, su origen cultural o la generación en la que nacieron. Necesitamos paz en Oriente Medio para que los cristianos puedan vivir sin temor de que serán quemados o decapitados.
Debemos orar por la paz en nuestro mundo. Debemos orar para que podamos respetar y tratar a cada persona con dignidad, independientemente de su color. Debemos orar por los cristianos en Siria e Irak que Dios les de la fuerza en sus momentos de necesidad. Debemos morir a nosotros mismos para que podamos compartir el amor de Dios con todos los que conocemos.
¿Vamos a seguir a Jesús y servir a los demás como él lo hizo? ¿O vamos a seguir siendo “Solo un grano de trigo”?